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    《牽著蝸牛去散步》

    (2020-06-05 15:40) 5889357




      

      一、基本信息

      書名:《牽著蝸牛去散步》

      作者:白小云

      出版社:江蘇鳳凰文藝出版社

      出版時間:20204月第1

      ISBN:978-7-5594-4772-2

      二、內容介紹

      這是一本給教育者的書,在人的現場,看見自己。

      《牽著蝸牛去散步》是作者白小云對“教育”問題的思考。圍繞“教育”主題,作者以敏銳的洞察力、細膩的心理描寫,深入地描繪了日常生活中的普通人與他們的困境,而后由家庭、學校的小課堂延伸至“人生”這個大課堂,探討愛、個性、自由、衰老等命題?,嵥槎椒驳娜粘I钪?,自有一種驚心動魄的力量。

      你會在這本書里看到焦慮的家長、疲憊的孩子、苦惱的老師。他們是我們身邊每天都要打照面的人,他們也是我們。

      每個大人曾經都是孩子,每個孩子也終會成長為大人。孩子在大人的教誨下長大,大人也在教育孩子的過程中重返童年,看到了自己,甚至治愈了自己。

      不完美的大人和不完美的小孩,在這本書里,一起直面人性真實的教育。

      這是一個飛速旋轉的時代,每個人都在埋頭狂奔。何妨換上氣定神閑的節奏,與蝸牛一起散散步,將沿途的風景銘刻于心?

      三、編輯推薦

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      四、作者簡介

      白小云,生于蘇州張家港,現居南京,在《詩刊》《星星》《詩歌月刊》《詩選刊》《中國詩歌》《草堂》《詩潮》《詩林》《鐘山》《作家》《雨花》《上海文學》《青春》《芳草》《飛天》《延河》《安徽文學》《鴨綠江》《青海湖》等發表作品若干,出版短篇小說集《自私的猜測》。

      五、導讀

      父母在教育孩子的問題上出現分歧,孩子和父母因為“學習”站在了兩個對立的陣營,因為孩子“成績”始終不理想,母親對孩子的愛逐漸變成唯成績論的打架謾罵,“別人家的孩子”反復上場,助推一次次風暴掀起……在這個故事里,處在困境里的不僅是瑟縮于成績、踟躕不前的孩子,還有在孩子成長中走投無路的家長。夫妻打架的荒誕開頭,熟悉的家常場景引入,年輕父母象征著快速時代著急的人們,告訴我們父母成長不充分的缺憾將在孩子的教育中產生惡果。時代“成功”的概念在教育孩子的問題上究竟演變成什么?有沒有耐心等一等?而等待一只蝸牛的價值究竟何在?讓孩子回歸孩子,讓家長成為家長,在成長的問題上,老天也在著急地看著這些身為父母地成年人——他們蝸牛一般緩慢醒覺,石頭一般固執己見——它耐心等待他們成為大人。

      六、序言

      在生活中飛揚

      范小青

      白小云摯愛寫作,這個她曾經和我聊過。不止一次。

      其實,就算她不說,誰還看不出來呢。

      她從一所中學考試考進了一個和文學和寫作聯系在一起的單位,這樣她每天都可以接觸到心底里的最愛。

      不過我也知道,她教師生涯經歷的那一切,仍然留在她的心底深處,并沒有遠去,她始終沒有丟棄它們。

      這就有了白小云和其他一些作家不一樣的特色,她的寫作,好像一直就是挑著兩副擔子:文學+教育。

      文學是她心底永遠的愛,教育則是她不可推脫,也永遠不會推脫的責任,將愛和責任緊緊連在一起,白小云的寫作,原動力不斷,她的文學作品的選材,常常離不開教育,以至于,這一次她的小說集要出版了,她給自己的這部小說集取名為《牽著蝸牛去散步》。

      說實在的,這個書名,乍一看,會以為是一本談教育的理論著作,或者是一本教育實踐的漫談。但其實,老師白小云早已經轉換成作家白小云,教育的實踐、老師的生涯和經歷,是她文學創作永不枯竭的倉庫,而文學的創造,才是她最終要到達的目的地,是她照進現實的夢想。

      白小云的教育實踐,既因為她自己當過老師,同時也因為她是一位母親,家里有一個正在成長中的孩子,學校和家庭雙重的教育責任,使得白小云老師在轉換角色以后,仍然以教育題材作為她文學創作的主要源泉,用文學生動體現教育、闡釋教育,是她文學創作的最強大的推動力,于是,《牽著蝸牛去散步》就這樣日積月累地產生出來了。

      白小云看上去比較柔弱,比較溫順,但是我感覺在她柔弱和溫順的背后,有著許許多多的疑問、困惑、思考,她有許多想法,也有很多她解答不出的難題,她整個人都沉浸在這些想法和難題之中,也有的時候,她甚至會懷疑自己的想法,不知道該怎么辦,不知道該向何方。

      這很好。

      這就是文學的開始,這就是小說的開始。

      因為這種時候,寫作是最好的辦法。

      當然,這個辦法,并不是對每個人都適用,但是對于白小云來說,無疑是最適用的。

      在寫作中,她可以去厘清許多想不通的事情,當然也會有許多仍然沒有厘清,但是,寫了和沒寫,人就完全不一樣了。

      寫了,起了皺褶的情感就舒展了,偶爾低沉的情緒就飽滿了,也許她仍然是困惑的,但她不再為困惑感到慌亂;也許她仍然面臨許多難題,但是難題已經成為她人生收獲的重要渠道,這是小說的福利、是文學的影響。

      白小云收錄于這部小說集的小說,無一例外和教育有關。無論在學校,還是在家里;無論是老師,還是學生,或是家庭成員,所有的人,所有的事,都在教育這個大舞臺上,表演著文學的戲碼。

      讀這些小說,假如你是老師或是學生,你一定身臨其境,感同身受;假如你和你的家人已經走過那些年歲,你會因為這些小說勾起回憶,往事會隨著小說中的故事和人物走到你的面前,就像你重回了昨天一樣。

      白小云的小說特別接地氣,來自生活和對生活真切、深切的感受,所以,才會讓我們不由自主地跟著她的文字和故事,一起去觀看和了解文學中的教育、小說中的教育。

      從低幼孩童到高中畢業生,從老師到爸爸媽媽、爺爺奶奶,白小云在這數十篇的小說中,寫遍了與學校教育和家庭教育有關的人和事,這是題材相對集中的一部小說集。

      《掛在墻上的孩子》中的爸爸媽媽,對于培養孩子的不同理念,對于孩子到底應不應該“掛在墻上”意見不一,但是小說并沒有寫誰對誰錯,只是寫出了家庭生活中常見的情形,比如父子下圍棋,在過程中,孩子耍賴,然后寫父母的態度。這樣的事情,可以說是極具普遍性的,生活中大概比比皆是,家家都有。但是到了小說里,它就是跌宕起伏的生動情節,就是鮮明鮮活的人物性格,通過簡潔的方式,提升出復雜的結論,那就是生活中孩子成長的一地雞毛,生活中教育方向的幾難選擇。

      《不,媽媽》寫了三代人的沖突,不同的經歷、不同的理念,造成了三代人的隔閡和相愛相殺,小說雖然寫得不動聲色,但是讀來卻是驚心動魄。

      《第十二遍》寫了一位成長中的老師,文字十分細膩溫和,卻蘊含著較強的感人力量,通過這樣的語言,作者將人物的紛繁復雜的心情、細微的情感變化、深藏的內心矛盾,都寫得十分到位,把握得十分準確。

      白小云小說的另一個特點,就是語言的使用既貼切妥當又鮮活生動,細節的安排精心而又自然,恰到好處地體現了小說的用意。

      比如《第十二遍》里的高何老師,因為對上公開課的認真執著,導致晚上失眠,小說寫到“閉著的眼皮里

      有一個小型劇場,自動播放已經上過的每一遍課”,十分傳神。

      再比如《掛在墻上的孩子》中,寫孩子成長中爸爸媽媽的煩惱,完全是生活化的,在結尾處,無奈的爸爸一個人悶坐在車里,忽然聽到收音機里傳來“最臭運動鞋獎”頒獎現場錄拍的歡呼聲,“最后他‘撲哧’笑了,都三十八屆了”。這是生活的兩個切面,小說用一個小小的細節充分地體現出來了。

      《牽著蝸牛去散步》中的小說,十分生活化,但是,生活化并沒有讓小說淹沒在生活之下,小說中處處有藝術的閃光點,能夠從生活中飛揚起來。所以,白小云的小說,既是腳踏實地的生活流,又有高高飛揚著的對理想的追求;既有令人感同身受的真實,又有讓人浸潤其中的藝術感染力,這也是白小云漫長的文學道路上的一個轉折點、一個新起點。

      七、后記

      人的教育

      白小云

      教育是一個大事情,這在于我們每個人無論是否覺察都需要終身學習、接受教育,也在于教育的結果從點滴開始便跟隨我們一生。因為其大,沒有獲得教育實踐大成就者通常不敢妄談教育。

      我也一樣,這個系列小說寫作之初,我只是想寫寫眼前應試教育中的人,展現學生和老師、家長共源又各異的困境,他們的必須和不得已,因為我們都先前是學生,而后是父母。但在寫作的過程中,隨著思考的逐漸深入,教育問題的根源逐漸現出不限年齡、不分領域的廣泛性、復雜性——假設“問題”這個概念的界定能夠達成有效共識,那么有些問題是教育機制、教育方法造成的,這屬于原則上可以不斷更新升級的技術部分,更多問題是“人”本身造成的,這屬于根深蒂固、構成教育阻障也可能形成教育特色的部分。“人”的問題吸引著我,使我把小說逐漸鋪陳開寫成一個旁觀妄談系列。

      教育面對的是人,生而為人的動物性需求與社會性規范交織,每個年齡階段自帶的夢想、成長、反抗、突破,社會道德和自我探索的沖突,身體與心理的傷害或記憶,性格與人格的培養,童年的渴望與中年的衰朽,生活的意義與努力的焦慮,家族觀念素養的良性或惡性遺傳……明白了這一些,教育的內容不再是知識教學那么簡單、思想品德養成那么單薄,教育行為也變成了一個巨大不可盡談的工程,再次關乎“人”的問題,“問題”發生前漫長的潛伏期、“問題”發生后方向不明的迷惘期、“問題”解決時緩慢而絕望的療效期。從這個角度上講,終身教育的概念完全是一種源于人性愚昧固執的必需,每個人都必需在教義不同的學習中完成新的成長以達到新的“完整”。

      絕對的完整與完美并不存在,這不只說人,也說教育,并且兩者有緊密的互成關系。教育界曾流行一句非常勵志鞭策的話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,這種片面絕對強調教育功能的言論,忽略了天生情智被改造的難度,忽略了人性深處野蠻生長的特質需求,也忽略了人所為人的厚力土壤。

      秉承“玉不琢不成器”的教育觀念,孩子們的“問題”被放在舞臺的中央,燈光照耀無處遁形,而雕琢者的刀法、審美、判斷、需求等沿襲自他們自身所受教育的特殊性、引導性、甚至毀滅性卻難以被發現,也不會被追究。

      某著名教育專家曾坦承自己在對學生的教育中犯了很多錯,他敬業職守、三省己身的精神令人敬佩。那么什么是正確的教育?教育有規律可循嗎?所有參與到教育中的人,父母老師、長輩朋友能像這位著名專家一樣清醒地意識到自己的問題并努力研究人的秘密以開拓教育的方法和邊界嗎?當然不可能,且不說教無定法、孩子不同、家庭不同、責任不同、觀念和目標不同這些客觀變量,光是正確和錯誤的判斷就具有強烈的個人性、地域性、時代性,更何況成人內心里的孩子有時干擾他成為真正穩重成熟的人,他們會努力向下一代傳遞天真拙稚、魯莽惰性的“問題”基因。

      教育不僅是在園子里種下植物莊稼,還是剪枝除草施肥,而對“雜草”“斜枝”“肥料”的判斷有時會很不相同。這個小說集試圖從教育學習的現場進入,并有所脫開,試圖展現某些與學習有關的大教育概念,某些困境中教與學、人與人的關系,某些師生互換互喚的場景,某些問題諸多潛在的原因,某些普遍存在的判斷和影子,某些可能從屢教不改的下一輩“惡習”中看見的自己,某些不能隨年齡與經驗一起成長的固執,某些成功快樂幸福的象征,某些我們,某些人。

      寫作過程中,我常常被困境中的他們教育,被自己如此虛構的憂心忡忡教育,被只能展示不能判斷的矛盾迷惑教育,被人性本真的坦然與隱藏教育。是的,所有的教育,歸根結底都是人的教育。但誰能教育誰?從絕對“學高為師,身正為范”的偉大論上講,大多數教育者還太虛弱,還在自我教育的進程中,還在艱難的探索中明白最原始的道理,無論學校還是家庭或社會。

      那么先從人開始。所以,從本質上講,這本小說集講人。

      最后,說明一下,我并不是教育專家,只是一個做了父母而自己還沒有長大的困惑者,一個由自身所見好奇于他人所涉的虛構者,想要從小說出發,去往現實。

      愿這部小說集有助于我和與我一樣有志于探尋謎底的人尋得寶藏的一點點蹤跡。

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